И опять возникает вопрос: почему выбор пал именно da Марию? Родители ее Иоаким и Анна до преклонных лет не имели детей. Когда в очередной раз Иоаким явился в храм с жертвой, его оттолкнули на том основании, что его бездетность – очевидный знак отверженности, и жертва его, значит, неугодна богу. Старец ушел из дома и жил с пастухами, оплакивая свою судьбу, пока ангел не велел ему возвращаться к жене, обещав рождение младенца. Такое же обещание получила на молитве и Анна. После рождения Марии они три года воспитывали дочь, а ' затем по данному им обету посвящают ее богу и отдают в хра^.
Получается, что здесь нет никаких случайностей. Только Мария и могла родить сына божьего, потому как ? сама являлась дочерью божьей, то есть и была для этого j предназначена, j
А вот что пишет Владимир Забелышенский в той же j книге «НЛО – неосознанная реальность»: "За неделю до ^ рождения Христа ко двору царя Ирода прибыли три тем– 1 нокожих человека с восточным разрезом глаз. Они про– j
изводили впечатление богатых и воспитанных людей… Религиозные сообщения говорят о том, в какое возбуждение привели они царя и его двор своим откровением о предстоящем рождении ще-то в Иудее необычного реб°нка. Они рассказали свою историю, предупредив, что сообщение о рождении должно быть занесено в дворцовую летопись и сохранено на века. После этого вся троица «с востока» направилась в Вифлеем, где также произвела суматоху сообщением о святом младенце Христе. Затем, вместо того, чтобы вернуться, как они обещали Ироду, и сообщить о рождении Христа, все трое «отправились домой другой дорогой».
Если эти трое пришли из Индии или откуда-то подальше, то путешествие до Иерусалима должно было продолжаться месяцы, если не годы. Кроме того, они должны были заранее откуда-то знать о предстоящем событии, а вернувшись в Индию, наверняка рассказать о нем там.
…Они появились в районе события до самого события. Они явились к наиболее важным лицам в данном районе? через которых распространили свою историю, а затем исчезли…
Вся история Христа выглядит как заранее запланированное «программирование» человечества, как действие с целью утверждения новой морально-этической концепции в жизни людей. Надо было оставить на земле «программу», основанную на «страхе Господнем» как начале «всякой премудрости».
Но и это еще не все. Еще раньше предстояло родить Иоанна Крестителя, «предтечу» мессии Христа, родственнице девы Марии – Елисавете, у которой также не было детей. Но вот ее мужу Захарию во время службы в храме явился все тот же архангел Гавриил и предсказал ему? что у них родиться сын, которого следует назвать Иоанном. Захарий засомневался было, так как возраст их преклонный, за что и был наказан – потерял дар речи вплоть до рождения сына. Елисавета пять месяцев скрывала свою беременность, когда к ней в гости приехала Мария, девственно зачавшая Христа. И снова родственные связи. Случайно ли? Кстати, о способе или методе духовного зачатия рассказывает китайская мифология. Есть там богиня, помогающая родам, Данай Фужэнь. Своим рождением она была обязана Гуань-инь; превратившей один из своих пальцев в луч, который вошел в утробу матери Данай фужэнь и оплодотворил ее. Поэтому девочку назвали Цзинь-гу ("де-
вочка, принесенная богиней"*). Ее изображали с ребенком (цзы) на левой руке и веткой коричного дерева (уй, «корица») в правой, причем ребенок держал в правой руке губной органчик (шэн), а в левой – цветок лотоса (лянь)? что давало в целом выражение (то есть расшифровывалось) – «непрерывно рождать знатных сыновей».
Так после всего сказанного, какой напрашивается вывод? Или, вернее, предположение, даже намек. А только один – Линда сама является «дочерью божьей». Только поэтому она и смогла родить человека для такой важной? мировой миссии.
Ну а ниспосланные Линде испытания? Она должна была очистить душу отца от грехов, там, на небесах, просто родственные связи не действуют, запятнанных грехами не принимают. В связи с этим, существует и еще одна причина, почему я осмелился сделать такое предположение. Отец Линды убил ее деда, то есть своего отца, только за то, что тот не открыл ему тайны их родового клада. Где тот запрятан, дед рассказал Линде со словами, что только ей дано отыскать его. Но у меня есть основание думать? что в данном случае речь идет не о драгоценностях и золоте, а о нечто более существенном – реликвиях древнего княжеского рода, которые, возможно, и таят в себе разгадку происхождения «небесной родословной» Линды. И не только, очевидно, ее.
Жрецы Юноны говорили Пифагору: «Небеса богов явились ранее земли. Твоя душа происходит оттуда. Проси богов, чтобы она могла вознестись обратно на свою родину».
В ночь с 8 на 9 декабря Линда не могла долго уснуть. Вдруг у нее перед глазами пошли яркие отчетливые портреты. На первом был изображен темноволосый молодой мужчина в черном с горящими глазами. От него шел ощутимый страх. На втором – женщина, очень похожая на мужчину одеянием и обликом. Затем Линда отчетливо увидела цифру "7", после которой возник белобородый старец в белой одежде. С его появлением страх у Линды сразу пропал. Старик смотрел на нее, и тут Линда услышала голоса: «Ты будешь лечить только семь лет.» Она вздрогнула – неужели сбудется и второе предсказание цыганки? Через семь лет ей исполнится 34 года, когда, по предсказанию, она и должна умереть. Но цыганка еще добавила «если». Если что?
Линду неудержимо, как бывало не раз, потянуло на улицу, посмотреть на Луну. Она торопливо оделась и вы-
шла. На черном фоне неба сиял белый полукруг Луны, от которой шли желтые лучи. Линда протянула к ней руки и вскоре ощутила в ладонях жар. К Луне крадучись подбирались тучи, она стала тусклой и от нее уже тянулись редкие красноватые лучи. Линда вдруг отчетливо увидела черную оболочку вокруг земли, которую Луна пытается пробить. И тоща она неожиданно подумала о том, что через семь лет должно действительно что-то случиться…
8 декабря был ее день рождения. Л/з ммсь^ид. «Вы только скажите, что надо сделать, чтобы спасти землю. У меня появился страх за людей, сердцем чувствую что-то плохое…»
Гигантские пирамиды Египта, Юкатана, Месопотамии… Нет, речь совсем не о них!
Невидимая пирамида… Быть может, колоссальный египетский монолит, ставший для нас символом забытой мудрости – всего лишь кристаллизованная тень совершенной пирамиды внутри нас? Возможно, то, что мы ищем, есть пирамида, существовавшая в умах древних ^мечтателей? когда они закладывали первый камень в долине Гизе. Смогли ли они перевести это видение в известняковую гору? Способны ли были воплощать свои мысленные формы в реальность? Где теперь эти «умственные» сооружения? Мы боремся с секре+ами каменных пирамид? подкапываем их и измеряем, – не в том ли дело, что мы никак не можем прийти к единому мнению с древними строителями? И какое мнение нам наиболее важно? Не та ли самая мысль о невидимой силе?
Вот если бы с помощью какой-нибудь уловки нам удалось вернуться к их складу ума, их образу мышления… Уж так ли мы в действительности интересовались бы спрятанными среди скал загадками?
Великая пирамида олицетворяет великий памятник утраченным знаниям. Мы уверены – скорее интуитивно? чем благодаря конкретным данным – что чудеса замурованы в ее необъятные стены, и эти секреты однажды откроются.
Как долго мы верили, что загадка откроется лишь с помощью молотка и зубила, и мы ошиблись! Мы долго думали, что разгадаем ее код измерениями, компасом, математическими расчетами, и мы заблуждались! Позже мы вообразили, что сможем расшифровать этот громаднейший из сделанных человеком ящиков Пандоры гидролокаторами и прочими измерительными приборами, но – увы! – ; никакого результата!..
Тем не менее, один сигнал был принят. Форма пира– ^ миды – составная загаДки. Открытие того, что маленькие ^ пирамиды, построенные согласно конструкции Великой и : выровненные по оси север-юг, производят необычный эф– ! фект, пролило на поиск новый свет: пирамида оказалась ; универсальной, то есть, знания, которых нужно было до– ^ стичь, не ограничивались темными коридорами Египта. 1 Но самый большой сдвиг произошел в самом способе ис– 1 следования: не нужно было ехать в Египет с лопатой, ло– j гарифмической линейкой и справочником по иероглифам. 1 Расследование можно было проводить в собственном доме, ; в своем жизненном пространстве. И сведения эти оказа– 1 лись действенными не только для волшебных таинств еги– . петских жрецов, но и для нашей повседневной жизни – ;